Lévy Styve

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Titre de la thèse : " La problématisation des catégories philosophiques de la relation par la physique moderne "

Direction : Cassin Barbara

Inscription : 2011

Santini Carlotta

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Titre de la thèse : " Nietzsche et la Grèce. La réflexion sur le monde grec dans les Leçons de Bâle "

Direction en co-tuelle : Laks André et Campioni Giuliano

Inscription : 2010

 

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Huian Claudiu

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Titre de la thèse : " La signification du concept de l'instant dans la philosophie platonicienne "

Direction : Laks André

Inscription : 2010

Bevacqua Flavio

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Titre de la thèse : « Les œuvres du Philosophe Anonyme entre alchimie, quadrivium et philosophie naturelle : édition critique, traduction et commentaire » / « Le opere del Filosofo Anepigrafo fra alchimia, quadrivio e filosofia naturale: edizione critica, traduzione e commento »

Direction : Mme Cristina Viano (Centre Léon Robin) - M. Luciano Bossina (Università degli Studi di Padova)

Thèse soutenue le 18/02/25

Résumé du projet de thèse : Ma thèse consiste en l’étude de la tradition manuscrite et la préparation d’une nouvelle édition critique, avec traduction et commentaire, des œuvres du soi-disant Philosophe Anonyme, un auteur traditionnellement daté entre le VIe et le IXe siècle inclus dans le corpus alchimique grec. Parmi les nombreux manuscrits qui transmettent le corpus alchimique, certains témoins clés ont été identifiés depuis longtemps et serviront de base à l'édition. Cependant, les manuscrits apographes seront considérés en raison du caractère « fluide » des textes alchimiques, qui n’étaient pas seulement lus mais aussi mis en pratique. Cette particularité confère à chaque témoin une valeur scientifique et historique intrinsèque, indépendamment de « l’authenticité » du texte qu’il transmet. Une tentative sera faite pour établir les relations stemmatiques entre les manuscrits, une vexata quaestio que l'état actuel de la recherche ne permet pas encore d’éclaircir.

L’édition critique sera accompagnée d’une traduction et d’un commentaire qui mettra en relief les aspects techniques et philosophiques des textes. Animés par le désir de préserver et de commenter la science des anciens, les ouvrages de l’Anonyme sont un dépôt de fragments dérivés d’auteurs antérieurs. L’étude de ces témoignages conduira à la valorisation de l’ancien dépôt culturel que l’auteur a tenté de préserver et de systématiser. La volonté de systématisation des connaissances antérieures est également démontrée par la doxographie de l’alchimie compilée par l’Anonyme, dans laquelle l’auteur propose une généalogie des premiers alchimistes et les décrit comme « les nouveaux exégètes de Platon et d’Aristote », indiquant les racines philosophiques de la science alchimique.

Deuxièmement, les œuvres seront également étudiées comme un miroir de la culture scientifique coexistante avec l’auteur. Le Philosophe Anonyme révèle un intérêt épistémologique pour l’application de la structure mathématique aux opérations chimiques et établit une comparaison entre la science de la chimie et l’art de la musique, en utilisant les proportions harmoniques de cette dernière pour déchiffrer les phénomènes naturels de la première. L’étude de ces influences philosophiques et scientifiques permettra de contribuer à purifier l’alchimie de l’étiquette, désormais obsolète, de « pseudo-science » au caractère purement mystico-ésotérique : il faut affirmer que les spécialistes de l’alchimie avaient une solide institutio dans les disciplines du quadrivium et la philosophie naturelle.

flavio.bevacqua[à]phd.unipd.it / flavio.bevacqua[à]etu.sorbonne-universite.fr

Le Coquil Éric

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Titre de la thèse : Antistrophê : Dialectique et rhétorique chez Aristote

Direction : Laks André

Inscription : 2008

Winzenrieth Justin

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Titre de la thèse : Les Parva naturalia d'Aristote : édition et interprétation

Direction : Oliver Primavesi (LMU, Munich) et Marwan Rashed (SU, Paris)

Thèse soutenue le 08/07/2023

Résumé : Ce projet comporte deux volets. Le premier est philologique et vise à produire une nouvelle édition critique du texte des traités d'Aristote connus sous le nom de Parva naturalia en prenant pour la première fois en compte l'intégralité des données de la transmission, dont des parties cruciales ont été négligées par les éditions actuelles. Le second cherche à renouveler un ensemble de questions traitant de la psychologie d'Aristote et de sa relation à sa pensée de la nature et du vivant, où l'apport des Parva a souvent été méconnu faute d'une compréhension satisfaisante de leur place au sein du corpus.

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Adjerad Daniel

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Titre de la thèse : " Le complexe du ''problème" dans les dialogues de Platon "

Direction : Laks André

Inscription : 2011

 

Kraft Alexis

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Titre de la thèse : " Kratos nomou. La référence solonienne dans la pensée d'Aristote "

Direction en co-tutelle : Laks André et Manent Pierre (EHESS, Paris)

Inscription : 2011

 

Porchi Fabio

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Titre de la thèse : " L’étranger d’Élée : rôle philosophique et statut juridique d’un personnage platonicien "

Direction : Mme Anca Vasiliu

Inscription : printemps 2012

 

Résumé du projet de thèse

Dans son projet de thèse intitulée " L’étranger d’Élée : rôle philosophique et statut juridique d’un personnage platonicien ", M. F. Porchi bouscule les idées reçues concernant la « fiction » de la figure de l’étranger, et s’appuie sur une démarche comparative à la fois philosophique et littéraire pour tenter de montrer que sous l’identité anonyme du personnage que met en scène Platon dans le Sophiste et le Politique se cache une figure polyvalente de la philosophie présocratique, dont les thèses réunies des éléates, des atomistes et des sophistes seraient à la base du platonisme. En outre, cette figure de l’étranger, comparée à celle d’autres personnages de la littérature grecque archaïque et classique, mettrait en œuvre une forme dramatique particulière qui permet à Platon de construire une œuvre philosophique en s’appuyant tout autant sur des modalités démonstratives logiques que sur des citations littéraires et des mythes. Le projet est ambitieux et novateur. Il octroie une large partie à l'analyse littéraire de la structure dramatique des dialogues platoniciens, mais avec une double mise en perspective du rapport entre cette structure littéraire et la philosophie proprement dite de Platon : (1) l’héritage aristotélicien, avec une interprétation de l’usage par Aristote dans la Poétique des avancées de Platon concernant le rôle psychagogique de l’image littéraire et du mythe ; (2) l’interprétation de la philosophie allemande sur ce même double impact de la structure dramatique et du mythe sur la constitution de la philosophie de Platon.

 
   
   

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