F. Masi, S. Maso, C. Viano (éds.), ÊTHIKÊ THEÔRIA. Studi sull’ Etica Nicomachea in onore di Carlo Natali, Studi di storia della filosofia antica 8, Edizioni di Storia e Letteratura, Rome, 2019, pp. xxx-462, ISBN 978-88-9359-287-1

L'Éthique à Nicomaque d'Aristote est le premier traité de philosophie morale dans l'histoire de la pensée grecque. La systématisation par Aristote de ses concepts-clé, tels que ceux de vertu, responsabilité, justice, amitié et bonheur n'a jamais cessé, des siècles durant, de constituer le point de référence fondamental et toujours actuel de chaque réflexion et débat sur l'éthique. Les plus grands spécialistes offrent dans ce volume une présentation complète et originale de cette œuvre et de sa réception, de l'époque hellénistique à la Renaissance, à la lumière des derniers courants interprétatifs.

STUDI SUI LIBRI DELL’ETICA NICOMACHEA

PIERLUIGI DONINI - Le due (o tre?) etiche del corpus aristotelico

DAVID CHARLES - The Fine Shines Through: EN I 8-11 (Libro I)

SARAH BROADIE - Practical Lessons of Aristotle’s Ethical Mean (Libro II)

STEFANO MASO - Volontà, scelta e responsabilità: l’anello virtuoso (Libro III)

SILVIA GASTALDI - Il buon cittadino: virtù antiche e nuove (Libro IV)

FRANCESCA MASI - Giustizia universale e giustizia particolare (Libro V)

MARCO ZINGANO - Aristotle on Justice and Punishment: a Reappraisal (Libro V)

TERENCE H. IRWIN - Virtue Makes the Means Correct: the Role of Prudence in the Virtuous Person’s Motive (Libro VI)

CRISTINA VIANO - L’akrasia del thumos: quattro tessere del puzzle, EN VII 7, 1149a 25-b 26 (Libro VII)

PIERRE DESTREE - Pourquoi l’amitiè politique ? (Libro VIII)

CHRISTOF RAPP - The Notion of Self-Love in Aristotle EN IX (Libro IX)

TOMAS CALVO-MARTINEZ - Condición humana y felicidad: EN X 6-8 (Libro X)

GERHARD SEEL - What is Pleasure According to Aristotle? (Libro X)

SUI COMMENTATORI DELL' ETICA NICOMACHEA

DAVID KONSTAN - Aspasius on pathê

MADDALENA BONELLI - La virtù è un genere? Alessandro di Afrodisia, Quaest. Eth. 8

MARWAN RASHED - Al-Farabi et le parachèvement de l’Éthique à Nicomaque

LA FORTUNA DELL’ETICA NICOMACHEA NELLA STORIA DELLA FILOSOFIA

JEAN-BAPTISTE GOURINAT - Les Stoïciens et les Éthiques d’Aristote

PIERRE-MARIE MOREL - Épicure et la phronêsis : une autre sagesse pratique

RICCARDO CHIARADONNA - Plotino e l’etica di Aristotele: teoria, praxis, ragionamento deliberativo

MARCO SGARBI - L’etica di Aristotele presso l’Accademia degli Infiammati

GIUSEPPE CAMBIANO - Etica aristotelica ed etica della corte in Torquato Tasso

Aretè. International Journal of Philosophy, Human & Social Sciences

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n° 3 : Plurilinguismo : prospettive storiche, critiche, interdisciplinari // Plurilingualism : historical, critical, interdisciplinary perspectives

Les auteurs : Barbara Cassin, Tullio De Mauro, Jürgen Trabant, Philippe Van Parijs, Maddalena Vaglio Tanet, Esa Christine Hartmann, Myrto Gondicas, Paolo Mannina, Paloma Brook, Sara Fortuna, Lidia Gasperoni, Elisa Attanasio, Giuseppe Burgio, Marinella Muscarà, Stefania Maffeis, Luca Di Blasi, Carmen Dell’Aversano, Marco Brazzoduro, Claudio Oliveira da Silva, Alessandro de Lachenal, Alessandro Grilli, Valentina Martina, Matteo Bonotti.

Les éditeurs : Sara Fortuna (Università Guglielmo Marconi, Roma), Rossella Saetta Cottone (CNRS, Paris)

Résumé

Le numéro 3 de la revue Aretè. International Journal of Philosophy, Human & Social Sciences est entièrement consacré au plurilinguisme. Ce thème est abordé selon des perspectives conceptuelles et disciplinaires différentes, sans aucune prétention d’exhaustivité.  Le numéro s’articule en quatre sections principales, dont la première (“Discussioni”) contient deux discussions sur le plurilinguisme européen qui ont eu lieu à Berlin, respectivement en février et en avril 2016, la première entre Barbara Cassin, Tullio De Mauro et Jürgen Trabant, la seconde entre ce dernier et Philippe Van Parijs. Les deux discussions se proposent de confronter et de faire dialoguer des visions différentes concernant le sens et les objectifs d’une citoyenneté européenne  vue sous l’angle des langues et de la culture, et elles laissent inévitablement apparaître non seulement des différences théoriques, mais aussi les appartenances des intervenants, disciplinaires (philosophie du langage, philologie, philosophie politique) et culturelles (contexte français, allemand, italien, belge). La deuxième section (“Poetiche del plurilinguismo”) est consacrée à l’étude d’œuvres poétiques plurilingues et/ou d’auteurs plurilingues, notamment au rôle du plurilinguisme dans la genèse de processus créatif comme dans la production de représentations poétiques spécifiques, de réflexions sur la langue poétique qui leur sont liées, et d’effets poétiques particuliers comme le comique et le rire. La troisième section (“Oltre il verbale: costruzioni plurisemiotiche”) propose une extension de la notion de plurilinguisme au-delà de son application aux langues verbales, c’est-à-dire sa déclinaison comme plurisémiotisme, à travers une lecture inédite du plurisémiotisme dans la Scienza nuova de Giambattista Vico, un essai sur le concept kantien de fiction analysé du point de vue de sa valeur heuristique dans le domaine de la littérature, et une lecture des Sillabari de Goffredo Parise, dont on retrouve l’inspiration dans la philosophie de Merleau-Ponty et dans sa valorisation de la dimension expressive, perceptive et sentimentale de la corporéité. La quatrième section (“Universale, particolare, plurale”) comprend quatre articles qui discutent un ensemble de questions strictement liées au plurilinguisme : une analyse comparative de certains modèles de la pédagogie interculturelle, la présentation d’un mouvement d’idées transnationales basé sur le “modèle” plurilingue et multiculturel offert par Hannah Arendt, une analyse des interprétations de la figure de Saint Paul qui aboutit à l’affirmation de sa “double non-identité” et un pamphlet qui défend l’intérêt de la théorie queer en vue de la construction de toute identité multiculturelle. La dernière section contient sept comptes-rendus de livres, qui reproposent certains des thèmes principaux abordés dans les sections précédentes : l’interculture, la traduction, les théories du langage, le plurisémiotisme et la Linguistic Justice.

Kristina Mitalaité et Anca Vasiliu (éd.), L'icône dans la pensée et dans l'art
Constitutions, contestations, réinventions de la notion d'image divine en contexte chrétien, coll. Studies in Byzantine History and Civilization
XIV+471 p., 67 b/w ill., 156 x 234 mm, 2017
ISBN: 978-2-503-56983-3

A. Michalewski, M.-A. Gavray (éds.), Les principes cosmologiques du platonisme. Origines, influences et systématisation, Monothéismes et philosophie 23, Brepols, Turnhout, 2017, 317 p., ISBN-13 978-2-503-56633-7

Ce volume étudie les mutations de sens que la notion de principe a connues au sein de la cosmologie platonicienne, depuis l’ancienne Académie jusqu’au néoplatonisme tardif. Dans cet intervalle, la question de la nature et du nombre des principes cosmologiques est apparue comme un enjeu central de la défense du platonisme, dans sa confrontation avec les écoles rivales, mais aussi, à partir de l’époque impériale, avec le christianisme. Au sein de cette histoire, les critiques et réceptions aristotéliciennes ont joué un rôle déterminant et ont, d'un certain point de vue, préparé le tournant inauguré par Plotin : de Théophraste, qui le premier articule la causalité du Premier Moteur et l'héritage platonicien des Formes intelligibles, à Alexandre d'Aphrodise, qui critique l'anthropomorphisme inhérent aux théories providentialistes des platoniciens impériaux, les exégètes péripatéticiens ont ouvert des pistes qui seront adaptées et transformées à travers les différents systèmes néoplatoniciens. Reprenant à Alexandre sa critique des conceptions artificialistes de la cosmologie platonicienne, Plotin s'oppose à lui pour défendre l'efficience causale des Formes intelligibles, qu'il définit comme des réalités vivantes et intellectives, en les insérant dans un système de dérivation de toutes choses depuis l'Un. À sa suite, les différents diadoques néoplatoniciens placeront la vie au cœur du monde intelligible, définissant les Formes comme des réalités vivantes et intellectives dotées d’une efficience propre : la puissance de faire advenir des réalités dérivées.

Plus de détails sur le site de l'éditeur

Cristian Ciocan et Anca Vasiliu dir., Lectures de Jean-Luc Marion, Éditions du Cerf, coll. Patrimoines, novembre 2016, 436p. - ISBN 978-2-204-11580-3

Intitulé Lectures de Jean-Luc Marion et composé d’une vingtaine d’articles, le volume assume l’équivocité d’une mise en abîme : lire Marion dans sa propre lecture de la philosophie. Montrer à l’œuvre le dialogue du philosophe avec l’histoire de la philosophie constitue en effet le pari de ce livre, pari qui fait fond sur l’idée que tel est le chemin même de la philosophie et que ceci est en outre l’accès le plus respectueux que nous pouvons avoir à une œuvre s’accomplissant sous nos yeux.
De Grégoire de Nysse et Denys l’Aréopagite à Derrida, en passant par Descartes, Kant, Nietzsche, Husserl et Heidegger, la pensée de Marion embrasse, approfondit, reprend et réfute les thèmes fondateurs de la métaphysique et de la phénoménologie. L’œuvre entière de Marion est traversée par sa lecture personnelle et novatrice de la philosophie. Elle se construit en dialogue avec les textes classiques et rend en même temps compte des grands débats théoriques de l’époque qu’elle traverse. Le dialogue est d’ailleurs privilégié aussi dans ce volume, Jean-Luc Marion répondant aux auteurs des études qui lui sont consacrées.

Les auteurs
ANCA VASILIU est directrice de recherches au CNRS/Université Paris-Sorbonne. Elle a publié sa thèse dirigée par Jean-Luc Marion : Du Diaphane. Image, milieu, lumière dans la pensée antique et médiévale (1997). Elle est l’auteur de plusieurs ouvrages, dont récemment Divines techniques. Arts et langage homérique à la fin de l’Antiquité (2016).
CRISTIAN CIOCAN, Docteur de l’Université de Bucarest et de l’Université de Paris IV Sorbonne. Il enseigne au Centre d’excellence dans l’étude de l’image (CESI) de l’Université de Bucarest. Président de la Société Roumaine de Phénoménologie et rédacteur en chef de la revue Studia Phaenomenologica, il est notamment l’auteur de Heidegger et le problème de la mort : existentialité, authenticité, temporalité (2014).
Ont également participé à cet ouvrage : Dan ARBIB, Élodie BOUBLIL, Olivier BOULNOIS, Florin CRISMAREANU, Natalie DEPRAZ, Alberto FRIGO, Georgiana HUIAN, Paul MARINESCU, Bogdan MINCA, Christophe PERRIN, Ovidiu Sorin PODAR, C?lin Cristian POP, Delia POPA, Tinca PRUNEA-BRETONNET, Claudia SERBAN, Ovidiu STANCIU, Émilie TARDIVEL, Marilena VLAD.